Комплексите

Продуктов номер: 14347
Изчерпана

Автор: Ерел Шалит
Категория: Психология - теоретични работи, направления
Издателство: Леге Артис
Състояние: Нова книга
208 страници
меки корици
Първо издание: 2008
Народност: израелска
Преводач: Марияна Бояджиева

---

Комплексите Пътят на трансформация от архетипа до Аза Всеки човек е ранен. Да си човек, значи да си ранен, увреден, смъртен. Комплексите ни са нашите рани и те ни осакатяват, те ни раняват... Разбирането на един осакатяващ комплекс е неизбежна част от оздравителния процес. Е. Шалит Днес всеки знае, че хората „имат комплекси". Това което не се знае добре и теоретично е много по-важно, е че и комплексите могат да ни имат. К. Г. Юнг Реалността и силата на несъзнаваното са централни в юнгианската психология, както и за някои други парадигми в изкуството, науката и философията. Именно нашите комплекси действат като динамични посредници в продължаващия цял живот диалог с несъзнаваното и определят как архетиповете и инстинктите комуникират с Аз-съзнанието и го разширяват. Азът може да намери необходимата и важна връзка с несъзнаваното само чрез постоянно изследване на комплексите. Практически това означава разбиране на връзката между архетиповите сили, които информират нашата колективна човешка природа, и личните исторически преживявания, които оформят индивидуалното ни възприятие на тези енергии. Д-р Ерел Шалит е юнгиански аналитик от Израел. Той е обучаващ и наблюдаващ аналитик, лектор в Израел, Европа и САЩ, вкрючително в България. От няколко години осъществява връзката между Международната асоциация по аналитична психология и Българското общество „К. Г. Юнг". Автор е на много статии и книги, сред които: Героят и неговата сянка: психополитически аспекти на мита и реалността в Израел и Врагът, Куцият и Просякът: Сянката по пътя на Героя. Предговор към българското издание Огромно удоволствие за мен е да видя книгата „Комплексът” преведена на български език и достъпна за по-широк кръг читатели в България. От няколко години съм лицето за връзка между Международното дружество по аналитична психология и Българското общество „К. Г. Юнг". Преди това имах възможност да бъда свидетел и да участвам в утвърждаването на аналитичната психология на Юнг в България. Развитието й ставаше паралелно и във връзка с драматичните и сложни промени на българското общество от 1989 година, когато бе съборена тоталитарната власт. Бях впечатлен от борбата да се освободи несъзнаваното, което често заради чисто самосъхранение или от нашите страхове и страдания бива дълбоко потиснато. Научавах много от колеги и студенти от тази страна. Юнгианският подход към понятието за комплек са е наистина уникален и характеризира самата същност на юнгианската психология. Комплексът не просто издава трудностите, които изпитваме, както например когато нисшият комплекс блокира свободата да осъзнаем себе си поради мъчителни съмнения в себе си и чувство за неадекватност. Комплексите по-скоро и преди всичко имат телеологична, целесъобразна функция. Комплексът е съдът на трансформация, в който светът на архетиповете може да приеме форма, да бъде усвоен от съзнаниетони и асимилиран в нашия Аз. Това е необходимо посредничество между суровия, необработен свят на архетиповете и твърдата основа на осъзнатата идентичност. Както показва наименованието му, комплексът прави света не толкова едностранчив и монополистичен, а по-многообразен и сложен. Етимологично на латински думата комплекс (соmрlесti) означава. обграждам, обхващам, оплитам. Парадоксално е, че архетиповият свят може да бъде обхванат по един полезен начин единствено с помощта на комплекса; само областта, където са проблемите и трудностите,борбата и страданието, може да бъде обхваната полезно, приятно и жизнеутвърждаващо. Когато се съпротивляваме да приемем вътрешния свят, донасян от нашите комплекси, те стават автономни и разрушителни за психичното ни здраве.Бих искал да благодаря на издателката на Леге Артис Саня Табакова за осъществяването на българското издание на книгата. Благодарен съм й за възможността да стана един от авторите във впечатляващата поредица „Юнг&Последователи".Дължа признателност и на професор Марина Бояджиева, също дългогодишен автор и преводач на К. Г. Юнг, М.-Л. фон Франц и други психоаналитици. Макар да не чета кирилица, аз съм убеден, че читателите ще извлекат полза от нейния професионален опит и езикови умения. Ерел Шалит